ومن برّهم فقد برّني ، وصل اللّه من وصلهم ، وقطع من قطعهم ، ونصر من [ نصرهم ، وأعان من ] « 1 » من أعانهم ، وخذل من خذلهم ، اللهمّ من كان له من أنبيائك ورسلك ثقل وأهل بيت ، فعليّ وفاطمة والحسن والحسين أهل بيتي وثقلي ، فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا » . ( أمالي الصدوق : المجلس 13 ، الحديث 10 ) ورواه أيضا الصدوق ، عن أبيه ، عن الحسين بن محمّد بن عامر مثله . ( أمالي الصدوق : المجلس 72 ، الحديث 6 ) ( 1175 ) « 3 - » حدّثنا عليّ بن الفضل بن العبّاس البغدادي قال : قرأت على أحمد بن محمّد بن سليمان بن الحارث قلت : حدّثكم محمّد بن عليّ بن خلف العطّار قال : حدّثنا حسين [ بن الحسن الفزاري الكوفي ] الأشقر قال : حدّثنا عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير :

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين من المجلس 72 . ( 3 - ) - ورواه أيضا في الحديث 1 من الباب 60 - باب معنى الكلمات الّتي تلقّاها آدم من ربّه فتاب عليه - من معاني الأخبار : ص 125 ، وفي الحديث 8 من باب الخمسة من الخصال : ص 270 . ورواه أيضا أبو محمّد عبد الرحمان بن أحمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري في الحديث 17 من أربعينه ص 59 عن أبي القاسم محمّد بن الحسين [ بن ] عبدوس البغدادي ، عن أبي علي الحسن بن خلف الكرخي ، عن القاضي أبي علي الحسن بن علي الخزاعي الجرّاحي ، عن أبي ذر أحمد بن محمّد بن أبي بكر العطّار ، عن محمّد بن علي بن خلف . وأخرجه السيوطي في تفسير الآية 37 من سورة البقرة من الدرّ المنثور : ج 1 ص 147 عن ابن النجّار . وأخرجه ابن المغازلي في الحديث 89 من كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام : ص 63 عن أحمد بن محمّد بن عبد الوهّاب ، عن أبي أحمد عمر بن عبيد اللّه ابن شوذب ، عن محمّد بن عثمان ، عن محمّد بن سليمان بن الحارث ، عن محمّد بن عليّ بن خلف العطّار . . . مثله . -